Die legende van die huilende vrou is een van die meeste bekende Mexikaanse legendes , wat oor die hele wêreld was, handel oor die karakter van a vrou , wat sy oorsprong het uit die tyd toe Mexiko dit is gestig, saam met die koms van die Spanjaarde.
Daar word gesê dat daar 'n inheemse vrou was wat 'n verhouding met 'n Spaanse man gehad het; die verhouding is tot stand gebring en het aanleiding gegee tot drie pragtige kinders, wat die ma toegewyd versorg het, wat hulle in haar aanbidding verander het.
Die dae het voortgegaan om te loop, tussen leuens en skaduwees, verborge vir ander om hul band te geniet, die vrou wat haar gesin sien vorm, die behoeftes van haar kinders vir 'n voltydse vader begin vra dat die verhouding geformaliseer word, die heer He Hy het dit elke keer ontwyk, miskien uit vrees vir wat hulle sou sê, as lid van die samelewing op sy hoogste vlakke, het hy baie nadink oor die mening van ander en die verband met inheems dit kan u status te veel beïnvloed.
Na die aandrang van die vrou en die ontkenning van die heer, het die man haar 'n rukkie later verlaat om met 'n Spaanse vrou te trou. Toe die inheemse vrou, wanhopig deur die verraad en bedrog, heeltemal wanhopig agterkom, neem sy haar drie kinders, neem hulle na die oewers van die rivier, omhels hulle styf met die diepe liefde wat sy vir hulle bely, sy dompel hulle daarin totdat hulle het hulle verdrink. Om later sy eie lewe te beëindig deur nie die skuld van die gepleegde dade te kan dra nie.
Van daardie dag af word die pynlike klaaglied van die vrou gehoor in die rivier waar dit gebeur het. Daar is diegene wat sê dat hulle haar desperaat soekend sien ronddwaal het, met 'n diepe kreet van pyn en klaagliedere wat om haar kinders roep.
Skuldgevoelens laat haar nie rus nie, haar klaaglied word naby die hoofplein gehoor; diegene wat deur hul vensters kyk, sien 'n vrou geklee in wit, dun, roep na haar kinders en verdwyn in die Texcoco -meer.
Die ware verhaal van La Llorona
In baie dele van Latyns -Amerika het die verhaal van die legende van la llorona . Die tradisie vertel ons egter dat die nasie wat die ware kroniek van wat met die beroemde vrou gebeur het, was niks meer as niks anders nie Mexiko .
In hierdie vertelling word daarop gewys dat dit 'n dame was wat op baie hoë tye deur die strate van die dorpe gestap het aand , strewe na 'n enkele doel; hul op te spoor seuns ontbreek.
Sommige inherente eienskappe van hierdie karakter is byvoorbeeld: die lang wit rok of haar dik gitswart hare.
Aan die ander kant is daar weergawes van la llorona waarin sommige pre-Spaanse historici daarop wys dat hierdie reeks mites op spoke wat daarop gemik is om die lewendes te skrik, het lank voor die koms van die leër ontstaan Spaans .
Wat is die ware verhaal van La Llorona?
Terug na wat in die vorige paragraaf gesê is, het ons dit genoem die Asteke het reeds gepraat van La Llorona as 'n metaforiese voorstelling van hul belangrikste gode . In sommige gedeeltes word dit dus genoem Cihuacóatl of Coatlicue .
Die mense wat in gewoon het Texcoco aan die begin van die 16de eeu het hy by verskeie geleenthede gesê dat die siel van Cihuacóatl verskyn op die sypaadjies. Binnekort beweer die sjamane van destyds, wat toevallig kennis gehad het van sterrekunde, dat hierdie soort spoke , dit moes in ag geneem word as deel van die rampspoedige gebeure wat die Asteke op die punt gestaan het.
Al die interpretasies het die groot nie verlaat nie Moctezuma raak aan die slaap, want in hom het hy geweet dat spoedig die grootheid van die Mexikaanse mense dit sou die Iberiese indringers te beurt val.
Ander van die priesters het egter 'n teenoorgestelde siening oor die opkoms daarvan geheimsinnige vrou geklee in wit , omdat hulle beweer het dat Cihuacóatl uit die waters , nie om die Asteke te waarsku dat hulle verlore was nie, maar om voor te berei vir die geveg.
Later, op die oomblik dat die verowering voltooi is, het die Spaanse geestelikes steeds geluister na die legendes waarin daarop gewys is dat 'n vrou snags doelloos rondgedwaal het.
Onder die belangrikste promotors van hierdie tipe gruwelverhale, moet u nie daarop let nie Fray Bernardino de Sahagún , want dit was hy wat die elemente van die aztec mitologie in daardie verhaal, sodat alles ten gunste van Spanje was.
Daar word byvoorbeeld gesê dat hierdie man aan die inheemse mense gesê het dat daar binnekort manne uit verre lande sou kom wat geleidelik 'n einde sou maak aan die stad Tenochtitlan , sowel as met hul heersers.
Logies genoeg het die evangeliedienaars geweet dat die leër onder bevel was van Hernan Cortes dit sou die fundamentele stuk wees wat die verowering van daardie gebied sou voltooi.
En dit is nie net dat verskeie gevegte gevoer is nie, maar dat die Europeërs ook 'n reeks epidemies en siektes na die nuwe vasteland gebring het wat heeltemal onbekend was in hierdie gebied en wat duisende persone sterf sonder genesing.
Laastens, die ware verhaal van la llorona , begin as 'n gruwelverhaal, waarvan die hoofdoel was om te verseker dat mense wat politeïste was, hulle onmiddellik tot Katolisisme bekeer.
Deesdae glo die mense in die dorpe dat 'n vrou, as die horlosie 12 uur in die nag slaan, heeltemal in wit geklee verskyn, met die gesig bedek met 'n uiters dun sluier.
Sommige van die getuies durf dit beweer sy verlaat altyd die weste en ry noordwaarts, kronkel deur die hele strate uit die stad. Sommige sê dat dit loop, terwyl 'n ander sektor beweer dat dit dryf.
Een ding waaroor almal dit egter eens is, is in die reeks spyt skrikwekkend uit sy mond. Die bekendste frase van almal is die een wat so lui: Ag, my kinders!
Geskiedenis van La Llorona
Reeds in die eerste deel het ons vertel hoe die ware verhaal van la llorona . Ten spyte daarvan is daar ander verhale hiermee verband hou mite , wat genoem moet word, sodat elkeen van die lae wat hierdie raaiselagtige karakter uitmaak, getrou verstaan kan word.
Daar word gesê dat rondom die begin van die sewentiende eeu, a pragtige vrou met inheemse kenmerke , verlief geraak op 'n aantreklike en treffende Spaanse heer. Die man was ook betower deur die skoonheid van die dame en het haar vinnig gevra om sy vrou te word.
Na die huwelik het die meisie vir lang periodes tuis gebly, byna heeltemal alleen, aangesien haar man 'n diplomaat was en alleen hul vergaderings moes bywoon.
In die tyd toe hy egter nie 'n viering sou bywoon nie, het die onderwerp dit geniet om die middae saam met sy vrou deur te bring.
Die jaar verby gegaan en na 'n dekade het die egpaar alreeds drie pragtige kinders . Alhoewel die gesin baie gelukkig was, was daar een ding wat die vrou ontstel het, en dit was die feit dat haar skoonouers haar nooit aanvaar het nie omdat sy nie tot dieselfde sosiale klas as haar man behoort nie.
Laat ons onthou dat daar destyds in die Spaanse Novo -samelewing 'n kastestelsel was waarin twee mense wat aan verskillende rasse behoort, 'n familie -unie gevorm het.
Dit het veroorsaak dat sy siel geleidelik vol jaloesie was. Wat egter uiteindelik die verhouding beskadig het, was dat een van haar bure haar vertel het dat haar man van plan was om haar en hul kinders te verlaat om met 'n vrou uit die hoë samelewing te trou.
Sy verblind deur haat en wraak, sonder om eers na te dink, sy drie kinders uit die bed gehaal en sy huis verlaat, het hy na die rivieroewer gehardloop . Toe hy daar kom, neem hy die kleinste van die babas in sy arms en stort hom in die water totdat die klein lyfie ophou beweeg.
Later het hy dieselfde gedoen met sy ander twee kinders. Onmiddellik nadat hy hulle verdrink het, herwin sy gedagtes sy verlore helderheid en verstaan hy hulpeloos die gevolge van die dade wat hy uitgevoer het.
Sy het letterlik soos 'n mal geskree en hy huil Dit hou nie op uit sy oë nie. Hy het opgestaan en onmiddellik na sy kinders begin soek asof hulle hul pad verloor het en nie soos in werklikheid dood is nie.
Nog een van die weergawes van hierdie legende van la llorona , wys daarop dat hierdie dame selfmoord gepleeg het nadat sy haar kleintjies verdrink het deur in die rivier te spring. Dae later is die lyk ontdek deur 'n visserman, wat vinnig na die familielede van die oorledene begin soek het.
Toe hy niemand vind nie, besluit die man om hom 'n Christelike begrafnis te gee. Ten spyte van hierdie, La Llorona se siel het die rustieke graf op die derde dag verlaat en van toe af aan al die mense van die dorp Dit het begin luister die sterkes Skree van die vrou wat nooit die ewige rus sal vind nie.
Daar is ook 'n verhaal van la llorona vir kinders , net dat in hierdie een verskeie situasies wat in die oorspronklike legende en slegs die verhaal fokus op die feit van a spook met die silhoeët van 'n vrou wat toegewyd is om die kleintjies af te skrik wat nie hul pligte nakom nie of wat bloot hul ouers ongehoorsaam is. Iets soos die mite van die man in die sak.
Ek gaan voort met die verhale van die huilende vrou geluister een wat sê dat hierdie baie bekende spook blykbaar is mans wat laat wakker bly of hul vrou bedrieg.
Aanvanklik lyk dit as 'n pragtige vrou wat haar pragtige hare natmaak Water rivier. Maar op die oomblik dat hy voel dat sy slagoffer naby is, draai hy vinnig om en onthul 'n skrikwekkende gesig waarin daar feitlik nie meer vleis is nie, maar net bene en 'n hangende vel.
Asof dit nie genoeg is nie, stop die wese nie treur bitter totdat die onderwerp verskrik in die rigting van sy huis vertrek.
Legende van La Llorona Corta (ware verhaal)
Die verhaal van die kort huilende vrou dui duidelik aan dat dit is wat paranormale spesialiste definieer as a siel in pyn wat vakature deur die donker strate van die dorpe, betreur 'n reeks omstandighede wat met hom in sy verlede gebeur het.
Natuurlik, nog 'n faktor wat maak die verhaal van la llorona het nie 'n greintjie geloofwaardigheid verloor nie, dat mense steeds bang word vir hierdie karakter, net soos dit gebeur het in die eerste dae waarin die legende .
Op 'n stadium in die geskiedenis het die inwoners van Nieu -Spanje, wat nou bekend staan as Mexico City, in vrees geleef omdat daar 'n aandklokreël was.
Dit het beteken dat die katedraalklokke op 'n sekere uur van die nag lui wat aankondig dat niemand hul huise kan verlaat nie, aangesien iemand wat in die strate rondloop, onmiddellik na die kaserne geneem word waar die dood opgelê sou word.
Die kerse in die huise is egter altyd byna gelyktydig aangesteek, dit wil sê middernag op dae wanneer daar 'n volmaan was.
Mense spring skreeuend uit hul beddens terwyl hulle beweer dat hulle die snikke en gekerm van 'n vrou gehoor het. Die eerste ding wat die mans in die huis gedoen het, was om hul kamers te verlaat en te kyk of die deure en vensters behoorlik gesluit was, aangesien dit moontlik kon wees dat 'n bedelaar die huis binnegekom het op soek na kos.
Toe hulle egter niks vind nie, keer hulle terug na hul kamer om te probeer slaap, hoewel dit soms onmoontlik was om weer aan die slaap te raak. Soos die dae verbygegaan het, het die gehuil al hoe harder geword.
Om hierdie rede het die dapperste van die plek besluit om uit te gaan om te sien waar die geluide vandaan kom. Dit is die moeite werd om te noem dat die enigste lig wat hierdie individue gehad het om te verlig, die een was wat die maan verskaf het.
Een van die individue wat uitgegaan het om te verken, kon waarneem wat in die verte 'n vrou was wat heeltemal wit geklee was. Wees versigtig, nie soos bruide op hul troudag aantrek nie, maar dat hy 'n soort kleed gedra het.
Boonop bedek 'n lang en dik sluier haar gesig heeltemal. Sy loop was bestendig, maar baie stadig. Iets wat die aandag getrek het van mense wat haar van naby kon sien, is dat hierdie vrou elke aand 'n ander roete gevolg het.
Dit wil sê, hy het altyd van dieselfde begin (wat vandag die hoofstad se Zócalo is), maar na 'n paar minute het hy verskillende strate van die stad gekies om sy pelgrimstog voort te sit.
Later stap hy deur die stegies totdat hy by een kom wat na 'n rivier of meer lei. Daarna kniel hy voor hom en begin desperaat skree: Ag, my kinders!
Na baie jare is verneem dat die gees van die dame op 'n stadium aan 'n hoër klas vrou behoort, wat haar kinders per ongeluk verdrink het terwyl sy hulle in die meer gebad het.
Hierdie hartverskeurende legende blykbaar gebaseer op werklike gebeure , laat ons die pyn gely deur 'n ma wat haar kinders verloor het. Vervolgens bied ons die ware verhaal van la llorona op video .
Die huilende vrou van San Pablo de Monte
San Pablo del Monte is 'n klein dorpie in Tlaxcala, waar mense 'n rustige lewe lei, vol ambagsmanne en mense wat nog 'n klein tuintjie het. Met skilderagtige huise omring deur pragtige groen landskappe. Beklemtoon die argitektuur van sy gemeentes en ander pragtige geboue.
Maar nie alles is skoonheid op daardie plek nie; die inwoners voel snags angs, tot so 'n mate dat hulle nie na 22:30 buite hul huise bly nie, 'n verpligting wat hulle probeer nakom, selfs om buitestaanders op sekere tye te dwing hulle besoek die streek. Al hierdie daad om hulself in die huise te sit as die duisternis teenwoordig is, is te wyte aan Mev.
Die dame staan ook bekend as La Llorona vir die kreet van klaende pyn, wat uit sy ingewande kom, asof dit hom so intense pyn veroorsaak dat hy dit nie meer na binne kan dra nie. Sy verskyn tussen die mielielande, gly saggies, kondig haar aanwesigheid aan, van ver af laat sy haar sien en hoor om die vel van almal rondom haar te borsel.
Die inwoners sê dit die gees Dit behoort aan die een wat die mooiste vrou in die stad was, maar in die koloniale tyd trou sy met 'n baie jaloerse man vir wie sy baie lief was. Volgens die verhale het die woedende en jaloerse man die vrou byna twee jaar lank in sy huis toegesluit, sodat sy hom nie ontrou sou wees nie, terwyl niemand haar kon sien nie, totdat sy uiteindelik weggegooi het van kop tot tone het die rotte haar mooi gesig gebyt en diep spore op haar vel gelaat. Hy waag dit om uit sy bevalling te kom hoor jou kinders skree , het die man hul gesigte vernietig omdat die skoonheid van die kleintjies hom aan sy pragtige vrou herinner het.
Om hulle te red, moes die mishandelde vrou deur die vurige tros honde gaan, wat haar onder die bevel van haar meester in stukke geskeur het, maar nie voordat sy die kinders weggeruk het en met haar min krag aan die rand van middernag, dra die lewelose lyke van hul kinders .
Daar word gesê dat sy sedertdien op die tweede Saterdag van Oktober haar wraak gaan soek.
Chocacíhuatl: La Llorona
Voor die aankoms van die Spanjaarde na wat nou Mexiko is, het die mense wat die gebied van die Texcoco -meer bewoon het, benewens die vrees vir die god Wind of the Night, Yoalli Ehécatl Saans kon hy die klaagliedere hoor van 'n vrou wat vir ewig sou ronddwaal en betreur oor die dood van haar seun en die verlies van haar eie lewe. Hulle het haar gebel Chocacíhuatl (van Nahuatl choka , huil, en cihuat , vroulik), en sy was die eerste van alle moeders wat tydens die bevalling gesterf het.
Daar sweef in die lug vlesige skedels en geskei van hul liggame (Chocacíhuatl en sy seun), op soek na enige reisiger wat vasgevang was deur die duisternis van die nag. As enige sterfling hierdie dinge sien, kan hy seker wees dat dit vir hom 'n seker teken was van ongeluk of selfs die dood.
Hierdie entiteit was een van die mees gevreesde in die Nahua -wêreld sedert tyd voor die aankoms van die Spanjaarde.
Volgens die Aubin Codex was Cihuacóatl een van die twee gode wat die Mexika vergesel het tydens hul pelgrimstog op soek na Aztlán, en volgens die pre-Spaanse legende, kort voor die koms van die Spanjaarde uit die kanale gekom het om hul mense te waarsku oor die val van Mexiko-Tenochtitlán, dwaal tussen die mere en tempels van die Anahuac, geklee in 'n vloeiende wit rok, en los die swart en lang hare, betreur die lot van haar kinders met die frase - Aaaaaaaaaa my kinders ... Aaaaaaaaaaaaaaaaa! ... Waarheen sal jy gaan ... waarheen kan ek jou neem om te ontsnap na so 'n rampspoedige lot ... my kinders, jy is op die punt om jouself te verloor ... - .
Na die verowering van Mexiko, gedurende die koloniale era, het die setlaars die voorkoms van die dwalende spook van 'n wit gekleurde vrou wat die strate van Mexikostad loop en hartseer skreeuend deur die Plaza Mayor (voormalige sitplek van die verwoeste tempel van Huitzilopochtli, die grootste Azteekse god en seun van Cihuacóatl) loop waar sy na die ooste kyk, en dan dit gaan voort na die Texcoco -meer, waar dit in die skaduwee verdwyn.
Verhale en legendes van La Llorona baie word vertel, maar sonder twyfel het hulle almal hul oorsprong in hierdie pre-Spaanse mite, waarin die feite wat al die verskillende weergawes inspireer, oorheers, die onmiskenbare klaaglied vir hul kinders en haar wit rok omring deur swart hare.
Die legende van die kort huiler
Dit is die legende van die kort huilende vrou Oor Doña Mercedes Santamaría was 'n grondeienaar wat in die 18de eeu gewoon het in wat nog as Nieu -Spanje bekend gestaan het. Haar man, wat voortdurend na Europa gereis het om lap, diere en kos te bring wat nog nie op die Amerikaanse vasteland beskikbaar was nie, het meer as vier maande vertrek en die vrou het niks van hom gehoor nie.
Haar vriende het nie lank gevat om haar kop te vul met katastrofiese idees oor die lot van haar man nie, hoofsaaklik omdat hulle wou hê dat die dame na die Iberiese Skiereiland moes terugkeer en sodoende hul land sou behou.
Maar toe sy vasbeslote was om na haar land te vertrek, ontmoet sy 'n jong man genaamd Indalecio, wat haar onmiddellik oorwin. Die egpaar het in die geheim 'n stomende romanse begin, en binne 'n jaar het Dona Mercedes voorberei om haar eersgeborene te baar.
Die vroedvrou het op die plaas aangekom en na 'n paar uur is die eiendom gevul met die huil van die pasgeborene. Die geluk was egter baie kort, want omstreeks drieuur die oggend het harde klop en stemme by die voordeur die vrou laat wakker skrik.
- Maak Mercedes oop! Ek is Agustín, sê vir die bediendes om my te laat verbygaan.
Wat gebeur het, is dat haar man meer as twee jaar na sy vertrek teruggekeer het. Die vrou hardloop na die kinderbedjie, haal hom daar weg en hardloop met hom in haar arms na die agterdeur.
Hy stap vinnig totdat hy by 'n rivier kom wat naby die eiendom was. Hy neem die seuntjie en steek sy kop in die water totdat hy ophou asemhaal. Toe sy dadelik die ysige vel van haar nageslag voel, begin sy skreeu soos 'n mal vrou Ay my seun.
Van Mercedes is nooit weer gehoor nie. Diegene wat in die stad woon, verseker egter dat hulle krete steeds gehoor word. As jy hiervan hou kort legende van la llorona deel dit asseblief met u vriende.
Soos u kan sien bestaan hulle verskillende weergawes van legendes van la llorona , selfs sommige lande het sy eie legende van die huilende vrou Ons hoop dat hulle na u smaak was.
Inhoud