Pouveer beteken in die Christendom
Betekenis van pou in die Bybel en simboliek.
Die simbologie van die pou is lank, aangesien die majesteit daarvan in die verlede die aandag van die mens getrek het. Alhoewel dit verband hou met die konsep van ydelheid , die pou is in byna alle kulture 'n son simbool wat verband hou met skoonheid, heerlikheid, onsterflikheid en wysheid .
Hy kom oorspronklik van Indië, en dit was Alexander die Grote wat hom na die Weste geneem het saam met sy simboliese betekenis deur Babilon, Persië en Klein -Asië en Griekeland in die klassieke tydperk bereik het. Die simboliek van die son hou ongetwyfeld verband met sy lang stert van kleure en sy oogvormige tekeninge wat vanweë sy sirkelvorm en helderheid ook verband hou met die lewe en die ewige siklus van die natuur.
Die pou is die nasionale voël van Indië. In Hindoeïsme dien die pou as 'n berg vir Skanda, die oorlogsgod. Talle tradisies, veral in die suide van Indië en Sri Lanka, hou dit ook verband met plaaslike gode, wat byvoorbeeld die krag van donderweer verteenwoordig.
Baie van die volksdanse van Indië toon stappe wat geïnspireer is deur die dans van die pou -hofmakery. Volgens 'n algemene opvatting van Hindoe -lande is dit 'n teken van reën wanneer die pou sy stert oopvou. In antieke Griekeland was dit die simboliese voël van Hera, die belangrikste Griekse godin van Olympus, die wettige vrou van Zeus en die godin van vroue en die huwelik.
Soos hulle sê, het Hera Argos, 'n reus met duisend oë, opdrag gegee om na een van die liefhebbers van haar ontroue man te kyk, maar is deur Hermes vermoor. Toe die godin van die dood van Argos verneem,
In Rome het prinsesse en keiserinne die pou as hul persoonlike simbool geneem. Op hierdie manier het die pou oorgegaan na die Christelike simboliek wat sterk verband hou met die Groot Godin, sodat dit nie moeilik is om sy positiewe verbintenis met die Maagd Maria en die verrukkings van die Paradys te verstaan nie.
In die Christelike godsdiens
In die Christelike godsdiens word dit beskou as 'n opstandingsimbool van Christus, want in die lente, Paastyd verander die voël heeltemal van vere. Dit word gewoonlik nie met sy stert voorgestel nie, aangesien dit 'n beeld is wat ydelheid suggereer, 'n konsep wat in stryd is met liefdadigheid en die nederigheid van die boodskap van die Christendom.
U kan mosaïek van die vierde eeu met hierdie figuur sien in die kerk van Santa Constancia, in Rome, sowel as in sommige Christelike katakombe.
In die tyd van koning Salomo het sy vloot Tarsis -skepe vragte van goud en silwer, ivoor en ape en poue op hul reise van drie jaar. Alhoewel sommige van Salomo se skepe na Ofir gereis het (moontlik in die Rooi See-gebied; 1 Konings 9: 26-28), is die vervoer van die genoemde vrag in 2 Kronieke 9:21 verwant-insluitend die poue - met die skepe wat na Tarsis gegaan het (waarskynlik in Spanje).
Daarom is dit nie met sekerheid bekend waar poue ingevoer is nie. Daar word aangevoer dat hierdie pragtige voëls inheems is aan die SE. uit Asië, en is volop in Indië en Sri Lanka. Daar is diegene wat glo dat die Hebreeuse naam (tuk · ki · yím) verband hou met die naam tokei, pou in antieke Tamil. Die vloot van Salomo kon die poue bekom het toe hulle hul gewone roete gemaak het en by 'n kommersiële verkeersentrum gestop het wat kontak met Indië gehad het.
Interessant is ook wat die toneelstuk The Animal Kingdom sê: Wetenskaplikes het eeue lank aangeneem dat daar geen poue in Afrika was nie; Sy bekende habitat was Insulindia en Suidoos -Asië. Die geloof van die natuurkundiges het in 1936 in duie gestort, toe die Kongo -pou [Afropavo congensis] in die Belgiese Kongo ontdek is (deur Frederick Drimmer, 1954, deel 2, bl. 988).
Inhoud