BYBELSE INTERPRETASIE VAN DROME EN VISIES

Biblical Interpretation Dreams







Probeer Ons Instrument Om Probleme Uit Te Skakel

visie en drome in die Bybel

Drome en visioene interpretasie. Elke persoon droom. In die tyd van die Bybel het mense ook drome gehad. Dit was gewone drome en ook spesiale drome. In die drome wat in die Bybel beskryf word, is daar dikwels 'n boodskap wat die dromer van God kry. Mense in die tyd van die Bybel het geglo dat God deur drome met mense kon praat.

Bekende drome uit die Bybel is die drome wat Josef gehad het. Hy het ook die gawe gehad om drome te verduidelik, soos die droom van die skenker en die bakker. Ook in die Nuwe Testament lees ons dat God drome gebruik om dinge vir mense duidelik te maak. In die eerste Christengemeente is drome gesien as 'n teken dat die Heilige Gees werk.

Drome in die tyd van die Bybel

In die dae van die Bybel het mense ook vandag gedroom. 'Drome is leuens'. Dit is 'n bekende stelling en dikwels is dit waar. Drome kan ons mislei. Dit is nou, maar mense het dit ook geweet in die tyd van die Bybel. Die Bybel is 'n nugtere boek.

Dit waarsku teen die misleiding van drome: ‘Soos die droom van iemand wat honger is: hy droom oor kos, maar is steeds honger as hy wakker word; of van iemand wat dors is en droom dat hy drink, maar steeds dors is en uitdroog as hy wakker word (Jesaja 29: 8). Die siening dat drome nie veel met die werklikheid te doen het nie, kan ook in die Predikerboek gevind word. Dit sê: Menigtes lei tot dromerig en baie praat met gebabbel en dromerige en leë woorde is genoeg. (Prediker 5: 2 en 6).

Nagmerrie in die Bybel

Vreeslike drome, nagmerries, kan diep indruk maak. Nagmerries word ook in die Bybel genoem. Die profeet Jesaja praat nie van 'n nagmerrie nie, maar gebruik die woord vrees vir vrees (Jesaja 29: 7). Job het ook angsdrome. Hy sê daaroor: Want as ek sê: ek vind troos in my bed, my slaap sal my hartseer versag, dan skrik jy my met drome,
en die beelde wat ek sien maak my bang
(Job 7: 13-14).

God kommunikeer deur drome

God spreek deur drome en visioene .Een van die belangrikste tekste oor hoe God drome kan gebruik om met mense in aanraking te kom, kan in Numbers gelees word. Daar vertel God vir Aaron en Mirjam hoe hy met mense kommunikeer.

En die HERE het afgegaan na die wolk en gaan staan ​​by die ingang van die tent en roep Aäron en Mirjam. Nadat hulle albei na vore gekom het, het Hy gesê: Luister goed. As daar 'n profeet van die HERE by u is, sal ek my in gesigte aan hom bekend maak en in drome met hom spreek. Maar met Moses, my dienskneg, op wie ek ten volle kan staatmaak, handel ek anders: ek praat direk, duidelik, nie in raaisels met hom nie, en hy kyk na my figuur. Hoe durf u dan opmerkings aan my dienaar Moses maak? N (Numeri 12: 5-7)

God praat met mense, met profete, deur drome en visioene. Hierdie drome en visioene is nie altyd duidelik nie, so kom as raaisels voor. Drome moet duidelik gemaak word. Hulle vra dikwels 'n verduideliking. God behandel Moses op 'n ander manier. God preek direk vir Moses en nie deur drome en visioene nie. Moses het 'n spesiale posisie as persoon en leier van die volk Israel.

Die interpretasie van drome in die Bybel

Die verhale in die Bybel vertel van die drome wat mense kry . Daardie drome spreek dikwels nie vanself nie. Drome is soos raaisels wat opgelos moet word. Een van die bekendste droomvertolkers in die Bybel is Josef. Hy het ook spesiale drome ontvang. Die twee drome van Josef handel oor die gerwe wat voor sy gerf buig en oor die sterre en die maan wat voor hom buig (Genesis 37: 5-11) . Daar staan ​​nie in die Bybel of hy dan self geweet het wat hierdie drome beteken nie.

In die voortsetting van die verhaal word Josef die een wat drome verduidelik. Joseph kan die drome van die gewer en die bakker verduidelik (Genesis 40: 1-23) . Later het hy ook sy drome aan die farao van Egipte verduidelik (Genesis 41) . Die interpretasie van drome kom nie van Josef self nie. Josef sê vir die gewer en die bakker: Die interpretasie van drome is 'n saak van God, nie waar nie? Vertel my eendag daardie drome (Genesis 40: 8). Josef kan drome verduidelik deur die drange van God .

Daniël en die koning se droom

In die tyd van die Babiloniese ballingskap was dit Daniël wat die droom van koning Nebukadnesar verduidelik het. Nebukadnésar is krities oor die droom -dekloë. Hy verklaar dat hulle nie net die droom moet verduidelik nie, maar dat hulle hom ook moet vertel wat hy gedroom het. Die droom tolke, die towenaars, sjarmante, towenaars by sy hof kan dit nie doen nie. Hulle vrees vir hul lewens. Daniel kan die droom en sy verduideliking deur die goddelike openbaring aan die koning deurgee.

Daniel is duidelik in wat hy aan die koning rapporteer: Nie wyse manne, sjarmante, towenaars of toekomstige voorspellers kan aan hom die raaisel openbaar wat die koning wil verstaan ​​nie. Maar daar is 'n God in die hemel wat verborgenhede openbaar. Hy het koning Nebukadnesar laat weet wat aan die einde van die tyd gaan gebeur. Die droom en die visioene wat tydens u slaap na u toe gekom het, was hierdie (Daniël 2: 27-28 ). Dan vertel Daniël vir die koning wat hy gedroom het en dan verduidelik Daniel die droom.

Droom interpretasie deur ongelowige

Beide Josef en Daniël dui in die interpretasie van drome aan dat die interpretasie nie in die eerste plek uit hulself kom nie, maar dat die interpretasie van 'n droom van God kom. Daar is ook 'n verhaal in die Bybel waarin iemand wat nie in die God van Israel glo nie, 'n droom verduidelik. Die interpretasie van drome is nie voorbehou vir gelowiges nie. In Richteren is die verhaal van 'n heiden wat 'n droom verduidelik. Regter Gideon, wat heimlik luister, word aangemoedig deur die verduideliking (Rigters 7: 13-15).

Droom in die evangelie van Matteus

God praat nie net in die Ou Testament met mense deur drome nie. In die Nuwe Testament is Josef Maria se verloofde, weer 'n Josef, wat deur drome aanwysings van die Here ontvang. Die evangelis Matteus beskryf vier drome waarin God met Josef praat. In die eerste droom kry hy die opdrag om Maria, wat swanger was, na die vrou te neem (Matteus 1: 20-25).

In die tweede droom word dit vir hom duidelik gemaak dat hy saam met Maria en die baba Jesus na Egipte moet vlug (2: 13-15). In die derde droom word hy ingelig oor die dood van Herodes en dat hy veilig na Israel kan terugkeer (2: 19-20). Dan, in 'n vierde droom, ontvang Josef die waarskuwing om nie na Galilea te gaan nie (2:22). Tussen krydie wyse uit die Ooste'n droom met die bevel om nie terug te keer na Herodes nie (2:12). Aan die einde van Matteus se evangelie word melding gemaak van die vrou van Pilatus, wat in 'n droom baie gely het oor Jesus (Matteus 27:19).

Droom in die eerste kerk van Christus

Na die dood en opstanding van Jesus is dit nie dat daar nie meer drome van God af kom nie. Op die eerste Pinksterdag, wanneer die Heilige Gees uitgestort word, hou die apostel Petrus 'n toespraak. Hy het die uitstorting van die Heilige Gees geïnterpreteer soos voorspel deur die profeet Joël: Wat hier gebeur, is deur die profeet Joel aangekondig: Aan die einde van die tyd, sê God, sal ek my gees op alle mense uitstort. Dan sal u seuns en dogters profeteer, jongmense sal gesigte sien en ou mense gesigte droom.

Ja, ek sal my gees op daardie tydstip uitstort op al my knegte en diensknegte, sodat hulle kan profeteer. (Handelinge 2: 16-18). Met die uitstorting van die Heilige Gees, sal ou mense droomgesigte en jongmense visioene sien. Paulus is gelei deur die Gees van God tydens sy sendingreise. Soms het 'n droom hom die idee gegee waarheen hy moet gaan. So het Paulus gedroom van 'n man uit Masedonië roep na hy: Gaan na Masedonië en kom ons te hulp! (Handelinge 16: 9). In die Bybelboek Handelinge is drome en visioene 'n teken dat God deur die Heilige Gees in die kerk teenwoordig is.

Inhoud