Ses onvrugbare vroue in die Bybel wat uiteindelik geboorte gegee het.
Sara, Abraham se vrou:
Die naam van Abram se vrou was Sarai ... Maar Sarai was onvrugbaar en het geen kind gehad nie , Gen. 11: 29-30.
Toe God Abraham roep om Ur te verlaat en na Kanaän te gaan, het hy belowe om hom te maak 'n groot nasie , Gen. 12: 1. Toe het God vir hom gesê dat uit hom 'n groot volk sou uitkom soos die sand van die see en soos die sterre van die hemel wat nie getel kan word nie; dat hy deur hierdie mense al die gesinne van die aarde sou seën: Hy sou hulle die Skrif gee, die openbaring van Homself in die veelvuldige voorskrifte en seremonies wat ryk is aan simboliek en leringe, wat die raamwerk sou wees vir die manifestasie van die Messias, die die hoogste vervulling van al sy liefde vir die mens.
Abraham en Sara is getoets
Hulle was reeds oud, en as aanvulling op die oënskynlike probleem was sy ook steriel. Albei is versoek om te dink dat die nageslag slegs deur Hagar, Sara se dienaar, kan kom. Die gebruik was toe om die dienaars as 'n besitting van die aartsvaders te beskou en dat die kinders wat met hulle verwek is, wettig was. Dit was egter nie die goddelike plan nie.
Toe Ismael gebore is, was Abraham reeds ses en tagtig jaar oud. Die straf vir hierdie mislukking was die wedywering tussen Hagar en Sara en tussen hul onderskeie kinders, wat uitgeloop het op die verdrywing van die slavin en haar seun. Ons sien egter hier die genade van God, deur aan Abraham te belowe dat 'n volk uit Ismael ook sy afstammeling sou word, Gen. 16: 10-12; 21:13, 18, 20.
Na hul ongelukkige mislukking moes die geloof van Abraham en Sara byna veertien jaar wag tot die geboorte van Isak, die wettige seun van die belofte. Die aartsvader was al honderd jaar oud. En tog is Abraham se geloof weer bewys deur God te vra om sy seun Isak te offer. Die brief aan die Hebreërs sê dat: Deur geloof het Abraham, toe hy dit getoets is, Isak aangebied; en hy wat die beloftes ontvang het, het sy eniggeborene aangebied nadat hy meegedeel is: ‘In Isak sal jy nakomelinge genoem word; gedink dat God kragtig is om selfs uit die dood op te staan, waarvandaan hy hom figuurlik ook weer ontvang het, Het. 11: 17-19.
Meer as een man wat desperaat was om nie 'n gesin van 'n steriele vrou te hê nie, is versoek om ontrou te wees, en die gevolge was pynlik. Alhoewel Hagar en Ismael die voorwerp van God se barmhartigheid was en beloftes ontvang het, is hulle uit die patriargale huis gesit en het die gevolge van hierdie fout heel moontlik 'n invloed op die etniese, rasse-, politieke en godsdienstige wedywering tussen Jode en Arabiere, die onderskeie afstammelinge van Isak en Ismael.
In die geval van Abraham het God reeds gereël wat hy mettertyd sou doen. Die geloof van die aartsvader is getoets en versterk, en ondanks sy mislukking het hy die titel van Geloofsvader verwerf. Abraham se nageslag sou onthou dat die oorsprong van sy volk deur 'n wonderwerk was: die seun van 'n honderdjarige ouderling en 'n ou vrou wat sy lewe lank onvrugbaar was.
2. Rebekka, vrou Isak:
En Isak het tot Jehovah gebid vir sy vrou, wat onvrugbaar was; en Jehovah het dit aanvaar; en Rebecca het sy vrou verwek. … Toe sy geboorte dae vervul was, kyk, daar was 'n tweeling in sy maag. … En Isak was sestig jaar oud toe sy gebaar het , Gen. 25:21, 24, 26.
Isaac, wat die belofte geërf het dat 'n groot stad uit hom sou kom om die wêreld te seën, is ook getoets toe sy vrou Rebekka ook onvrugbaar was as moeder Sara. In bondigheid van die verhaal word nie gesê hoe lank hierdie struikelblok hom oorweldig het nie, maar hy sê dat hy vir sy vrou gebid het, en dat Jehovah dit aanvaar het; en Rebecca word swanger. Nog 'n wonderwerk wat hulle nageslag moet vertel van God, wat sy beloftes nakom.
3. Rachel, die vrou van Jakob:
En Jehovah het gesien dat Lea verag is en vir hom kinders gegee, maar Ragel was onvrugbaar , Gen. 29:31.
Toe sy Rachel sien, wat nie vir Jakob kinders gegee het nie, was sy jaloers op haar suster en het vir Jakob gesê: 'Gee my kinders, anders sterf ek . Gen. 30: 1.
En God het aan Ragel gedink, en God het na haar geluister en aan haar kinders geskenk. En hy het swanger geword en 'n seun gebaar en gesê: 'God het my benoudheid weggeneem'; En Josef het sy naam genoem en gesê: ‘Voeg nog’ n seun by Jehovah . ' Gen. 30: 22-24.
Rachel, die vrou vir wie Jacob veertien jaar lank hard gewerk het vir sy oom Laban, was onvrugbaar. Sy was lief vir haar man en wou hom ook behaag deur vir haar nageslag te gee. Dit was 'n belediging om nie swanger te raak nie. Rachel het geweet dat Jacob 'n spesiale liefde vir haar gehad het oor haar ander vrou en haar twee diensmeisies, wat haar al die mans gegee het, en ook 'n rol wou hê om aan haar die kinders te gee wat die belofte van 'n groot nasie sou vervul. Op sy tyd het God hom dus toegestaan om die moeder van Josef en Benjamin te wees. Uit wanhoop het hy al gesê dat as hy geen kinders het nie, hy eerder sou sterf.
Vir die oorgrote meerderheid mans is ouerwees 'n fundamentele deel van hul besef as mense, en hulle wil baie graag kinders hê. Sommige slaag deels daarin om aanneemouers te word; maar dit bevredig hulle oor die algemeen nie as biologiese ouers nie.
Huwelike sonder kinders het die volste reg om te bid en ander te vra om vir hulle te bid sodat God hulle die seën van vaderskap en moederskap kan gee. Hulle moet egter uiteindelik God se wil vir hul lewens aanvaar. Hy weet wat die beste is, volgens Rom. 8: 26-28.
4. Manoa se vrou:
En daar was 'n man uit Zora, uit die stam van Dan, met die naam van Manoa; en sy vrou was onvrugbaar en het nog nooit kinders gehad nie. Vir hierdie vrou verskyn die engel van Jehovah en sê: ‘Kyk, jy is onvrugbaar en het nog nooit kinders gehad nie; maar jy sal swanger word en 'n seun baar, Versamel. 13: 2-3.
En die vrou het 'n seun gebaar en hom Simson genoem. En die kind het groot geword, en die Here het geseën , Jud. 13:24.
Manoah se vrou was ook onvrugbaar. God het egter planne vir haar en haar man gehad. Hy het 'n engel gestuur met die boodskap dat hy 'n seun sou hê. Hierdie man sou iets besonders wees; hy sou geskei word van sy moeder se baarmoeder met die Nazaritiese gelofte, geskei vir die diens van God. Hy moet nie wyn of asyn drink of sy hare sny nie; daarom moet sy ma ook daarvan hou om drank te drink tydens swangerskap en niks onrein eet nie. As volwassene sou hierdie man 'n regter oor Israel wees en sy volk bevry van die onderdrukking wat die Filistyne hulle toegedien het.
Die engel wat Manoah en sy vrou gesien het, was die teenwoordigheid van God in suiwer vorm.
5. Ana, vrou van Elcana:
En hy het twee vroue gehad; die naam van die een was Anna, en die naam van die ander, Penina. En Penina het kinders gehad, maar Ana het hulle nie gehad nie.
En haar mededinger irriteer haar, maak haar kwaad en maak haar hartseer omdat Jehovah haar nie toegestaan het om kinders te hê nie. So was dit elke jaar; toe hy opgaan na die huis van Jehovah, het hy haar so geïrriteer; waaroor Ana gehuil het en nie geëet het nie. En haar man Elcana het gesê: 'Ana, waarom huil jy? Waarom eet u nie, en waarom is u hart bedroef? Is ek nie beter vir jou as tien kinders nie? ’
En Ana het opgestaan nadat sy in Silo geëet en gedrink het; en terwyl die priester Eli op 'n stoel by 'n pilaar van die tempel van Jehovah sit, het sy bitter tot die Here gebid en baie geween.
En hy het gesweer en gesê: 'HERE van die leërskare, as u die leed van u dienaar wil aanskou en aan my dink, en u dienaar nie vergeet nie, maar u dienaar 'n seuntjie gee, sal ek dit elke dag aan die Here toewy van sy lewe, en nie 'n skeermes oor sy kop nie ' . Ek Sam 1-2; 6-11 .
Eli antwoord en sê: 'Gaan in vrede, en die God van Israel gee jou die versoek wat jy gerig het.' En sy het gesê: 'Vind u dienaar genade voor u oë.' En die vrou het gegaan en geëet en was nie hartseer nie.
En toe hulle die môre opstaan, aanbid hulle voor Jehovah en keer terug en gaan na sy huis in Rama. En Elcana het sy vrou Ana geword, en Jehovah het haar onthou. Dit het gebeur dat sy, nadat die tyd verstryk het, nadat sy Anne ontvang het, 'n seun gebaar het en hom Samuel noem en sê: Omdat ek Jehovah gevra het.
‘Ek het vir hierdie kind gebid, en Jehovah het my gegee wat ek gevra het. Ek dra dit ook op aan Jehovah; Elke dag wat ek lewe, is dit van Jehovah. ‘En hy het die Here daar aanbid. I Sam 1: 17-20; 27-28.
Ana, net soos Raquel, het gely omdat sy nie kinders van haar man gehad het nie en het die spot gespeel met Penina, haar mededinger, die ander vrou van Elcana. Op 'n dag het hy sy hart voor God uitgestort, 'n seun gevra en aangebied om dit vir God te gee vir sy diens. En hy het sy woord gestand gedoen. Daardie seun het die groot profeet Samuel geword, priester en die laaste regter van Israel, van wie die Skrif sê: En Samuel word groot, en Jehovah was by hom, en hy laat nie een van sy woorde op die grond val nie. I Sam 3:19
6. Elisabet, vrou van Zacharias:
Daar was in die dae van Herodes, die koning van Judea, 'n priester met die naam Sagaria, uit die klas van Abía; sy vrou was uit die dogters van Aäron en sy naam was Elisabet. Albei was regverdig voor God en het onberispelik gewandel in al die gebooie en verordeninge van die Here. Maar hulle het geen seun gehad nie, want Elizabeth was onvrugbaar, en albei was al oud , Luc. 1: 5-7.
Toe Sagaria die priesteramp uitoefen volgens die orde van sy klas, volgens die gebruik van die bediening, was dit sy beurt om reukwerk te offer en die heiligdom van die Here binne te gaan. En die hele skare van die mense was besig om te bid ten tyde van die wierook. En 'n engel van die Here verskyn aan die regterkant van die wierookaltaar. En Sagaria was ontsteld om hom te sien, en die vrees was oorweldig. Maar die engel sê vir hom: ‘Sagaria, moenie vrees nie; omdat u gebed verhoor is, en u vrou, Elizabeth, vir u 'n seun kan baar, en u sal hom Johannes noem.
Na daardie dae het sy vrou, Elisabeth, bevrug geword en vyf maande weggekruip en gesê: 'So het die Here met my gedoen in die dae toe hy op my gekyk het om my smaad onder die mense weg te neem' . Lukas 1: 24-25.
Toe Elisabet geboorte het, het sy 'n seun gebaar. En toe hulle die bure en familielede hoor dat die Here haar baie genade bewys het, was hulle saam met haar bly , Luc. 1: 57-58.
Dit is 'n ander verhaal van 'n onvrugbare ou vrou wat aan die einde van haar lewe met moederskap geseën is.
Sagaria het die woord van die engel Gabriël nie geglo nie, en daarom het die engel vir hom gesê dat hy sal stilbly tot die dag van sy seun se geboorte. Toe hy gebore is en voorgestel het dat sy naam Zacarias as sy vader sou wees, word sy tong losgemaak, en hy het gesê dat sy naam Juan sou wees, soos Gabriel aangekondig het.
Sagaria en Elizabeth was regverdig voor God en het in al die gebooie en verordeninge van die Here onbegryplik gewandel. Maar hulle het geen seun gehad nie, want Elizabeth was onvrugbaar, en albei was al oud. Om nie kinders te hê nie, was geen straf van God nie, want Hy het hulle vooraf gekies om die voorloper en aanbieder van die Here Jesus Christus na die wêreld te bring. Johannes het Jesus aan sy dissipels voorgestel as die Lam van God wat die sonde van die wêreld wegneem, Johannes 1:29; en dan, deur hom in die Jordaan te doop, het die Heilige Drie -eenheid die bediening van Jesus, Johannes 1:33 en Matt., geopenbaar en goedgekeur. 3: 16-17.
Inhoud